Las ideologías profesionales de los periodistas y su influencia en la producción de noticias (página 2)

_ El porte y aspecto de algunos profesionales de la
prensa no siempre se corresponde con las exigencias y
posibilidades.

Se aprecian potencialidades dadas en: la
intención de perfeccionar la producción de
noticias, la creación de condiciones favorables en locales
de trabajo acorde con sus características, posibilidades
de navegar en Internet para la búsqueda de
información en fuentes que sirven de referencia para el
proceder en la elaboración de noticias con nuevos estilos
y efectos.

Las ideologías profesionales han sido poco
estudiadas, existe carencia de bibliografía, casi todas
están en soporte digital; sobre el tema se refiere el
investigador español Manuel Fernández Esquinas
cuando plantea que las ideologías profesionales son
"…un conjunto de consideraciones éticas y
morales en torno a un colectivo de trabajadores que envuelve
razonamientos referidos a la justificación del trabajo,
los intereses particulares del grupo, su estatus, privilegios y
poder ". En Cuba a pesar de las limitaciones se han
realizado trabajos de diplomas, trabajos de tesis de
maestrías y de doctorados en los cuales se analizan las
influencias en la producción de noticias. En los escritos
de investigaciones Mónica Lugones
Muro[2]habla de las ideologías
profesionales, y en los trabajos de Sergio de La Fuente se
plantea que las ideologías profesionales no son
únicas para una colectividad, se encuentran con
identidades alternativas bajo diferentes supuestos, pues el
periodismo ha alcanzado un nivel de profesionalidad para que sus
integrantes tengan conciencia y compartan cultura.

La temática de la producción de noticias,
ha sido tratada por diferentes investigaciones en el país
desde 1996 y ya sobrepasan el centenar, han ido aprehendiendo los
modos de producir para los sistemas informativos. Ha acontecido
bastante desde entonces, la presente Tesis de Maestría
tiene por tema las ideologías profesionales de los
periodistas y su influencia en la producción de noticias
en el Departamento Informativo del Telecentro TunasVisión
de la provincia de Las Tunas.

Las rutinas productivas e ideologías
profesionales son variables impuestas por las empresas. No son
globales ni acronotópicas, sino que se hallan en cada
nación con elementos desiguales y absolutamente
condicionados por el contexto sociopolítico, por las
circunstancias de la institución y por la
organización en que se labora.

El primero de estos conceptos refiere a todos los
esquemas de percepción, de apreciación y de
acción inculcados por el medio social en un momento y en
un lugar determinado; es decir, son todas las disposiciones
socialmente adquiridas mediante el aprendizaje, que median entre
las condiciones objetivas, las conductas de los individuos y se
advierten como viejas costumbres, repeticiones o
hábitos.

El segundo distingue las representaciones, creencias
formales y conscientes, los presupuestos, actitudes,
hábitos, comportamientos, compromisos y sentimientos menos
conscientes, la visión del mundo o perspectiva general,
sistema más o menos coherente de imágenes, ideas,
principios éticos, códigos y símbolos que
las organizaciones periodísticas ponen en juego con el fin
de regular en su seno las relaciones que los periodistas
mantienen entre ellos y comparten.

Estas ideologías profesionales se relacionan
íntimamente con las prácticas rutinizadas de la
producción. Muchas veces se conforman a partir de ellas y
otras son el resultado del ejercicio sostenido de esas
prácticas, por lo que devienen en el proceso de
producción de noticias e influyen en el carácter
final de las informaciones elaboradas, en la rapidez y en la
forma en que se realizan y en el modo en que se configura una
imagen de la realidad social, luego difundida por los
medios.

Resulta necesario descorrer las cortinas
del proceso de producción de noticias en su conjunto,
partiendo de la estructura organizativa, de las fases o etapas,
de cómo se realizan las operaciones con los elementos
noticiables, de la búsqueda y recogida del material
informativo y del procesamiento del material informativo hasta
cómo se comportan los diferentes factores profesionales y
los agentes externos al sistema.

El trabajo de diploma "Las rutinas
productivas e ideologías profesionales en los
"periódicos" digitales cubanos", de Zeus Naya, contribuye
a que el periodismo digital cubano convierta en realidades las
promesas de la Era digital.

El Trabajo de Diploma "La producción
noticiosa. Estudio del proceso de la noticia en el Noticiero de
Televisión" (NTV), de los autores Rolando Segura, Rolando
Nápoles y Lisbet Barreda, trata el asunto en 1991 y deja
acertadamente resumido el modelo teórico para comprender
modos de construir noticias en el ámbito específico
del noticiero estelar de la televisión cubana.

El Trabajo de Diploma "Retóricas,
astucias y convenciones, ideologías profesionales de los
periodistas cubanos", de Isabel Estrada también refiere el
tema, centrado en una diversidad de medios, pero enfocado
básicamente hacia la dimensión de las
ideologías profesionales.

Las citadas investigaciones proporcionaron
reveladoras ideas en torno a un campo poco explorado. Como el
tiempo ha pasado, otras realidades mediáticas se presentan
y el tema requiere ciertas modificaciones.

Las ideas ofrecidas en las investigaciones
antecedentes facilitan hoy la investigación
sistémica de la producción de noticias e
ideologías profesionales. El punto de partida en esta
investigación lo constituyen fuentes bibliográficas
esenciales como la obra de los autores Gaye Tuchman, Miguel
Rodrigo Alsina y Manuel Martín Serrano, Stella Martini,
Asimismo, amplían textos escritos por Mauro Wolf, y
artículos extraídos de Internet. Del ámbito
nacional, Mónica Lugones, Roger Ricardo Luis, Zeus Nayas,
Rolando Segura, Lisbet Barrera e Isabel Estrada.

En correspondencia con estos elementos, nos
proponemos el siguiente:

Problema: ¿Qué
influencia ejercen las ideologías profesionales de los
periodistas del telecentro TunasVisión, de Las Tunas, en
la producción de noticias?

Objetivo General: Caracterizar la
influencia que ejercen las ideologías profesionales de los
periodistas del Departamento Informativo del Telecentro
TunasVisión en la producción de noticias

Objetivos específicos

1.- Determinar las características de las
ideologías profesionales de los periodistas del
Departamento Informativo de TunasVisión.

2.- Caracterizar el proceso de producción de
noticias del Departamento Informativo de TunasVisión y las
influencias de las ideologías profesionales.

3.- Determinar los fundamentos teóricos que
sustentan las ideologías profesionales de los periodistas
en la producción de noticias.

Objeto de investigación

Las ideologías profesionales de los
periodistas.

Campo de investigación

Las influencias que ejercen las ideologías
profesionales de los periodistas en la producción de
noticias.

Premisa

Factores externos asociados a situaciones
específicas del individuo y de ordenamiento interno,
afectan el desarrollo de las ideologías profesionales en
la producción de noticias del Departamento Informativo de
TunasVisión.

Presupuesto
teórico metodológico

Las tendencias contemporáneas en el estudio de
los efectos que sustentan esta investigación
son:

• 1. La Agenda-Setting function: cuando la gente
  tiende a incluir o excluir de sus conocimientos lo que los
  medias incluyen o excluyen de sus contenidos, cuando mayor es
  el énfasis de los medias, sobre un tema, mayor es la
  importancia que los miembros de la audiencia le
  atribuyen.

• 2. La Tematización: es el proceso de
  definición, establecimiento y reconocimiento
  público de los grandes temas, de los grandes problemas
  políticos que constituyen la opinión
  pública, mediante la acción determinante de los
  medios de comunicación de masas.

• 3. La Espiral del Silencio: es el modo en que
  se forma la opinión pública.

• 4. La producción de noticias como
  construcción social de la realidad: es la que se ocupa
  de analizar el efecto de la acción general de los
  medios de comunicación de masas y de sus profesionales
  sobre el conocimiento social, por lo que se asume como
  tendencia fundamental para esta
  investigación.

La investigación tiene un enfoque
dialéctico materialista que permite analizar el
fenómeno de una forma objetiva, donde el sujeto y el
objeto se interrelacionan, para descubrir las relaciones internas
y externas del problema investigado y llegar al conocimiento de
las leyes y principios que rigen la dirección del quehacer
de la investigación.

El paradigma interpretativo, identificado como
cualitativo, fenomenológico, naturalista y humanista,
tiene como objetivo esencial descubrir al sujeto que permanece
activo en una relación comunicativa.

Para el cumplimiento de los objetivos se utilizan los
siguientes:

Métodos de
investigación

De nivel teórico:

Análisis y síntesis: se utiliza para el
procesamiento de la información teórica de las
fuentes y de la aplicación de los métodos
empíricos, en el balance crítico del estado de las
ideologías profesionales de los periodistas en la
producción de noticias.

Histórico y lógico: en el estudio de la
trayectoria real del objeto que se investiga, de acuerdo con las
condiciones histórico-sociales y culturales, con el
propósito de determinar qué se ha investigado en
cuanto a las ideologías profesionales de los periodistas y
su influencia en la producción de noticias.

Sistémico estructural: para el estudio del objeto
que se investiga en su carácter integral, en la
determinación del estado de la noticia en correspondencia
con las necesidades y exigencias de la labor periodística
en relación con las ideologías
profesionales.

De nivel empírico:

La encuesta: se aplicó a periodistas del servicio
informativo de la televisión para determinar cómo
están formadas las ideologías profesionales y para
identificar el trabajo en la producción de
noticias.

Entrevista a profundidad: al director del sistema
informativo, al editor de más participación en la
producción de noticias, a periodistas con el fin de
identificar las ideologías profesionales de los
periodistas en el proceso de producción de
noticias.

La observación participante: con la finalidad de
constatar la actividad de producción de noticias de los
periodistas y determinar las suficiencias e insuficiencias de
acuerdo con el propósito de la investigación, de
forma que se registre sistemáticamente el resultado que se
obtiene.

Se observa la conducta cotidiana expresada en acciones o
de actos en la entidad que transmite mensajes, la
actuación del sujeto hacia los otros y sus respuestas, el
contenido de conversaciones espontáneas para descubrir los
sentimientos y las opiniones de periodistas.

Estudio de documentos: se tiene en cuenta el estudio de
los diferentes documentos relacionados con las funciones del
redactor reportero de prensa, el estudio de los documentos que
norman la política informativa y la carta de estilo que
orienta la televisión cubana.

Se recurre a la estadística descriptiva,
como procedimiento metodológico, que posibilita procesar
los datos obtenidos de los instrumentos aplicados en el
diagnóstico de la producción de noticias en su
relación con las ideologías profesionales de los
periodistas.

Se trabaja la Triangulación metodológica
(María Mercedes A. V, 1999.), que consiste en aplicar
distintos métodos y técnicas al estudio de un
fenómeno para luego contrastar los resultados, realizando
un análisis entre coincidencias y divergencias.

A partir de estas características, se emplea la
complementariedad metodológica, según las
perspectivas cuantitativas y cualitativas (Aldo Vera C. Marcelo
Villalón C. 2005.), teniendo en cuenta la posibilidad que
brinda de aprovechar distintas perspectivas
teórico-metodológicas y diversos métodos, su
carácter interdisciplinario hacia las ciencias de la
comunicación, la Sociología y la Filosofía,
el engarce que tiene con el contexto cultural de la sociedad y la
visión holística de ella.

La muestra seleccionada es de acuerdo a los objetivos
propuestos. Para ello se toma como población los 17
periodistas que ejercen en los diferentes municipios: diez (10)
del Telecentro TunasVisión, cuatro (4) del Telecentro
municipal Canal Azul de Puerto Padre, uno (1) de la
corresponsalía de Jobabo, uno (1) de corresponsalía
de Colombia, uno (1) de la corresponsalía de Amancio. La
muestra se selecciona teniendo en cuenta los graduados de
Instituciones Universitarias o por reorientación que
conforman el Departamento Informativo del Telecentro
TunasVisión Las Tunas (10), el Telecentro municipal Canal
Azul de Puerto Padre (1), la corresponsalía de Colombia
(1) que ejercen el periodismo para un total de doce (12)
reporteros. Se escogen estos periodistas ya que se considera que
tienen una formación académica para ejercer el
periodismo.

Justificación de la
investigación

"Una investigación puede ser conveniente; tal
vez porque ayude a resolver un problema social o a construir una
nueva teoría" Hernández Sampieri R. (2003)
Metodología de la Investigación. Es por ello la
necesidad de precisar con claridad los elementos sobre la
utilidad del estudio. En tal sentido se puede afirmar que la
investigación resulta conveniente por cuanto sus
resultados reportan utilidad y beneficio al desarrollo de la
sociedad cubana y al trabajo adecuado de los periodistas en la
televisión.

El aporte práctico se enmarca en la
presentación de una caracterización estructural y
funcional que refleja una lógica y dinámica a
seguir por un investigador, para determinar el estado de la
producción de noticias en su relación con las
ideologías profesionales de los periodistas en los medios
de comunicación y contextos en que se
desempeñan.

La memoria escrita consta en su estructura con la
introducción, que contiene el diseño teórico
y metodológico de la investigación. El cuerpo de la
tesis posee dos capítulos, cada uno con sus respectivos
epígrafes y conclusiones parciales, conclusiones,
recomendaciones, bibliografías y anexos.

En el primer capítulo se realizan indagaciones
teóricas sobre la ideología, las ideologías
profesionales y la producción de noticias, en él se
trata además la construcción de la realidad
política por los medios de comunicación masiva y la
producción periodística.

En el segundo capítulo se realiza una
caracterización de las ideologías profesionales de
los periodistas y su influencia en la producción de
noticias en el Departamento Informativo del Telecentro
TunasVisión, a partir de la aplicación,
procesamiento e interpretación de los datos
empíricos obtenidos.

Elaboración de las categorías
analíticas

Si bien las categorías analíticas no son
variables, ya que no constituyen objeto de medición, por
su perspectiva cualitativa, no es menos cierto que requieren de
mayor soporte teórico con el máximo de flexibilidad
porque…" para el marxismo no hay categorías
rígidas, éstas existen en permanente recambio en la
medida en que los procesos transcurren, y esto está
estrechamente vinculado con la concepción materialista de
la historia". (Romelia Pino Freyre (2006).

A partir del diseño del problema y la
definición de la premisa, son viables las siguientes
categorías analíticas; elaboradas con el fin
operacional, las cuales serán debidamente fundamentadas en
el capítulo I:

Las ideologías profesionales:.." son
representaciones, creencias que constituyen valoraciones
conscientes de los hombres con respecto a cuestiones de sus vidas
presentes y futuras, se establecen sobre motivos estables que
realmente regulan la conducta de los sujetos en dependencia de la
autovaloración y los ideales activos del hombre, son
ideas, principios éticos, que regulan las relaciones que
los hombres mantienen entre ellos".

Se asumen los estudios realizados sobre
ideologías profesionales del español Manuel
Fernández Esquinas (2005), en las que plantea dos tipos de
ideologías profesionales, y en tesis de diploma del
investigador la clasificación que ofrece sobre
propósitos profesionales por estar en estrecha
vinculación con las ideologías profesionales a
investigar, para determinar cómo se encuentran
desarrolladas las ideologías profesionales
clasificándolas en:

Ideología académica: cuando los reporteros
expresan que se proponen alcanzar un alto nivel de conocimiento
en los sectores que atienden, desarrollar su cultura general,
superarse científicamente a través de
investigaciones, cursos de post- grados, facultad de
superación y otros medios que se les brinden.

Ideología político: cuando se proponen, a
través de sus trabajos periodísticos, profundizar
en el conocimiento de la ideología socialista, ser
internacionalistas, mejor revolucionarios, estudiar los
documentos de la política informativa y lo que emane del
organismo superior.

Ideología social: Cuando se proponen ser
exigentes, organizados, planificar adecuadamente su trabajo.
Complacer con sus informaciones a los televidentes,
retroalimentarse de las críticas.

Producción de noticias: …"es la
construcción periodística de un acontecimiento cuya
novedad, imprevisibilidad y efectos futuros sobre la sociedad, lo
ubican públicamente para su
reconocimiento".

Las etapas que aporta concebidas para la
televisión para lograr la construcción de la
noticia que es tomado del trabajo de diploma "La
producción Noticiosa, estudio del proceso de la noticia en
el Noticiero de Televisión" (NTV) de los autores
Rolando Segura, Rolando Nápoles y Lisbet Barreda se
clasifican en:

Etapa 1: Determinación de los elementos
noticiables: es buscar la noticia, parte integrante de un
engranaje mayor que recrea el valor noticiabilidad, y está
condicionado por elementos que van desde los requerimientos
materiales y la búsqueda del hecho hasta el
análisis del público y la competencia, Proceso este
de construcción y socialización del suceso
acontecido que está condicionado por la subjetividad del
emisor del mensaje y también por los engranajes del poder
que le dan a la noticia actual el valor de mercancía, la
condicionan a la credibilidad de las fuentes emisoras.

Etapa 2: Búsqueda y recogida del material
informativo: es el proceso de selección exclusión
de la agenda mediática que entra en la escena de otro
importante entramado, el que se establece con la fuente de
información para la recogida del material
informativo.

Etapa 3: Procesamiento del material informativo: son los
elementos que se entrelazan y hacen del producto a presentar una
realidad: la tecnología, el discurso y la
presentación del hecho noticioso. Es el emisor el
responsable fundamental de este proceso de construcción de
aconteceres, teniendo una responsabilidad importante con los
receptores, las fuentes y las entidades mediáticas
respondiendo a sus puntos de vista como ser social.

CAPITULO I:

Presupuestos
teóricos que devienen premisas para valorar el tratamiento
al tema de las ideologías profesionales

EN LA PRODUCCIÓN DE NOTICIAS EN EL
DEPARTAMENTO INFORMATIVO DEL TELECENTRO
TUNASVISIÓN

En este capítulo se realiza el análisis de
algunos criterios teóricos acerca de las ideologías
profesionales de los periodistas en la producción de
noticias, a partir de los cuales se hace una
caracterización epistemológica al respecto. Se
expresan aspectos esenciales relacionados con las
ideologías, ideología y el periodismo, las
ideologías profesionales, la noticiabilidad, los
valores-noticias y las influencias en la producción de
noticias. Estos análisis conducen a una valoración
crítica de los fundamentos y el tratamiento de la
temática. A partir del análisis
bibliográfico se asumen los referentes teóricos que
sustentan la investigación.

Acercamiento histórico al
tratamiento de las ideologías profesionales de los
periodistas en la producción de noticias

La forma más frecuente con que se manifiesta la
ideología es a través del discurso escrito, que en
la prensa adquiere dimensiones de difusión masiva;
función que cumple en la realidad con sus expresiones
más visibles en la página editorial o de
opinión.

El estudio de las ideologías profesionales figura
entre las expresiones más complejas del estudio social y
político del hombre activo e integral. En este
capítulo se analizan las ideologías profesionales y
su influencia en la producción de noticias, mediante un
bosquejo que desde diferentes aristas indica cómo se
desarrollan las ideologías profesionales, las rutinas
productivas y su condicionamiento histórico – social
hacia una valoración de la construcción de la
realidad que se ocupa de analizar el efecto de la acción
general de los medios de comunicación de masas y de sus
profesionales sobre el conocimiento social.

Se hace una reflexión de la influencia de la
construcción de noticias, donde se plantea que la realidad
se construye socialmente, y que la sociología del
conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se
produce, también se analiza la construcción de
noticias de otros medios y cómo aquellos ejercen los
mensajes televisivos

.1.1.1.- Ideología.
Concepto

Se conoce que la expresión "ideología" fue
forjada por Cabanis, Destutt de Tracy y sus amigos, quienes le
asignaron por objeto la teoría (genética) de las
ideas. Cuando Carlos Marx, en sus obras, retoma el
término, 50 años después le da, desde sus
obras de juventud, un sentido muy distinto. La ideología
pasa a ser el sistema de ideas, de representaciones, que domina
el espíritu de un hombre o un grupo social.

"La ideología, como conjunto de ideas,
valores, principios y creencias explica y justifica la
organización, carácter, bases jurídicas y
funcionamiento de la sociedad y la clase dominante" (Teun A. VAN
Dijk, 2000).

Tiene influencia sobre todas las áreas de la
vida, especialmente en la cultura, la política, la
economía, la educación, la religión, las
ciencias sociales, las tecnologías, la comunicación
social, la publicidad y el periodismo. Este último se
acentúa en los géneros de opinión, con el
empleo del estilo editorializante

"La ideología es un sistema de
representaciones que sirve para mantener las relaciones
existentes de dominación de clases, al orientar a los
individuos hacia el pasado, más que hacia el futuro o
hacia imágenes o ideas que ocultan las relaciones de clase
y se apartan de la búsqueda colectiva del cambio
social" Thompson, John B. (1993).

Según John B. Thompson (1993)… "es un
sistema de pensamiento, y forma entretejidos de experiencias que
condicionan circunstancias sociales y comparten los grupos de
individuos, incluidos quienes están dedicados a su
análisis". Este mismo autor por otra parte, hace una
reformulación del concepto de ideología y la define
como "… las formas en que el significado sirve, en
circunstancias particulares, para establecer y sostener
relaciones de poder sistemáticamente asimétricas,
(…) relaciones de dominación. En términos
generales, "ideología es significados al servicio del
poder."

Van Dijk difiere de Thompson a la hora de conceptualizar
esta categoría. Su definición está enfocada
desde un punto de vista cognitivo y psicológico, de
ahí que entienda a la ideología… "como
representaciones mentales que forman la base de la
cognición social y que organizan actitudes globales
específicas y creencias…en un nivel muy general del
pensamiento, les dicen a las personas cuál es su
posición y qué deben pensar a cerca de las
cuestiones sociales".

A diferencia de Thompson y de Van Dijk, Manuel
Martín Serrano considera que la ideología…
"es una mediación que impone límites a lo que
puede ser dicho y a las maneras de decirlo por medio de un
sistema de orden, es decir, está en correspondencia con
visiones del mundo dominantes y establece constelaciones de
significados que operan como constantes estereotipos y
prejuicios… en cada constante están estabilizadas las
relaciones entre los significados que en ella se
incluyen".

Lilianne Sánchez
Rodríguez[3]en su tesis "La
emigración ilegal de los cubanos a los Estados Unidos, en
El Nuevo Herald", escribe que según el marxista
italiano Antonio Gramsci, "…la ideología puede
ser entendida como una fuerza capaz de movilizar, configurar
comportamientos, generar una voluntad conjunta de
transformación del medio circundante y que moldea el
terreno en el cual hombres y mujeres actúan, luchan y
adquieren conciencia de sus situaciones
sociales".

El profesor cubano José Luis Acanda considera que
ideología…" es el sistema más o menos
coherente de imágenes, ideas, principios éticos,
representaciones globales , asimismo, gestos colectivos, rituales
religiosos, estructuras de parentesco, técnicas de
supervivencia y de desarrollo, expresiones que llamamos ahora
artísticas, discursos míticos o filosóficos,
organización de poderes, instituciones y enunciados y
fuerzas que estas ponen en juego, sistema que tiene como fin
regular en el seno de una colectividad, de un pueblo, de una
nación, de un Estado, las relaciones que los individuos
mantienen con los suyos, con los extranjeros, con la naturaleza,
con lo imaginario, con lo simbólico, los dioses, las
esperanzas, la vida y la muerte". (Acanda, 2002:
98)

Las definiciones aportadas anteriormente permiten
afirmar que la ideología está mediando la
interpretación que hacen los sujetos de la realidad, y por
lo tanto, participa en la producción y recepción
del discurso, afirmación que se fundamenta, en los
estudios de Martín Serrano (1993), sobre las mediaciones
que operan entre la producción simbólica y el
control social.

La ideología ha sido estudiada por
filósofos, sociólogos, politólogos,
juristas, lingüistas y psicólogos, quienes coinciden
en que las teorías conceptos y acciones están
orientadas para legitimar el poder existente, explicarlo,
sustentarlo y fundamentar la necesidad de realizar
cambios.

Las ideologías son sistemas de conocimientos
formados históricamente y compartidos por grupos sociales
que los adquieren, construyen, difunden y modifican, formando
conciencia con elementos cognoscitivos propios de la ciencia, con
aspectos especulativos y volitivos.

Las ideologías son adquiridas, construidas y
modificadas con símbolos, rituales y discursos en los
grupos que participan con opiniones y definen lo que gusta y
disgusta, lo bueno o malo, lo que debe o no ser hecho, lo
verdadero y falso además, constituyen creencias
representadas por proposiciones que presuponen
valores.

Durante los últimos dos siglos, el concepto de
ideología ha ocupado un lugar central en el pensamiento
político y social y es a través de ella que la
influencia de la cultura hegemónica y social llega a los
lectores, mediante sus mecanismos instrumentales: industrias del
entretenimiento, la diversión y las actividades
lúdicas que proporcionan información y
entretenimiento.

La función de la ideología consiste en
constituir y modelar la formación de los seres vivos, con
actores conscientes y reflexivos, en un mundo estructurado por
muchos significados (Göran, 2004). Se encuentra en la
totalidad de las actividades humanas y se manifiesta
implícita y cotidianamente en la sociedad, la familia y el
trabajo. La clase dominante utiliza la ideología para
lograr fines, establecer intereses y determinar el pensamiento de
otros para ejercer el poder político a través de
las relaciones sociales centralizadas.

La ideología se considera como dependiente, pues
proviene de las condiciones económicas y las relaciones de
clase de la producción; es un sistema de ideas que expresa
ambiciones, preocupaciones y deliberaciones de los grupos
sociales dominantes, en su lucha por asegurar y mantener su
dominio.

El MSc. Joel Lachataignerais Popa, analista de la
Dirección Provincial de la Radio en Las Tunas en
conferencia impartida plantea que la
ideología…"es el modo cultural y conductual
mediante el cual el individuo puede expresarse, conducirse y
representarse en la sociedad, motivo por el cual siempre
estará inducido por los signos de identidad, cultura, la
psicología, la sociología, de orden ideo-
política a las que responde la comunidad o grupo social en
que se desempeñe".

El pensamiento progresista más universal, todo
ideal de avanzada y el Marxismo Leninismo enseñan que es
así como nacen y se desarrollan las ideologías, que
además, es indudable que responden a una clase social, por
lo que una de ellas la que se encuentra en uso del poder,
ejercerá el dominio ideo-político
socio-cultural.

En Cuba este principio es claro en las tesis y
resoluciones "Sobre los medios de difusión masiva", en su
concepción marxista leninista plantea que…." el
contenido de la radio, la televisión, la prensa escrita
responden a su esencia clasista, cuyo carácter está
determinado por el régimen de propiedad sobre los medios,
que, en ningún caso, pueden actuar al margen o por encima
de las clases, sino que constituyen instrumentos de la lucha
ideológica y política".

Se asume el concepto tratado para esta
investigación y se plantea que las
ideologías… "son – como alude Lachataignerais –
ideas, conceptos políticos, filosóficos,
psicológicos, axiológicos, que desde la cultura,
mueven al individuo dentro de su grupo social, permitiendo una
conducta en defensa de los principios que la
sustentan".

El investigador plantea que Ideología "es el
pensamiento mismo y a su vez, la expresión práctica
del comportamiento del hombre: son las ideas, las creencias que
vienen desde la antigüedad y que se transforman
constantemente; que están relacionadas con normas
éticas, jurídicas, morales, de comunicación,
en la filosofía, que condicionan la conducta del
individuo, su posicionamiento ante los demás, de orden
axiológico, con intervención de las acciones
emprendidas por el individuo, mediante las cuales hace huellas en
la sociedad y esta se constituye en historia, en hecho
psicológico, sociológico y deviene entonces unidad
dialéctica, y se proyecta hacia la
cultura".

El individuo se mueve por intereses, en el grupo, y
define el grupo y lo defiende, por esa forma de ser, de pensar,
de actuar, y allí están juntos la ideología
y la cultura, que en definitiva son una misma cosa. Un periodista
equilibrado, es un periodista cuya cultura está definida
por un actuar consecuente con la cultura que refleja a la
sociedad a la cual pertenece. Un periodista tunero, equilibrado,
responderá a estas exigencias, y será reflejo de la
diversidad que viene de El Cucalambé, Vicente
García hasta los modos en que la identidad tunera crece y
se desarrolla en los momentos actuales.

1.1.2.- Ideología y
periodismo

Hasta aquí un esbozo del marco
metodológico para el análisis de la
ideología en general; ahora se pretende mostrar el modo en
que este enfoque puede adaptarse al estudio de la
ideología en el periodismo.

En el periodismo se tiene la responsabilidad y
compromiso de influir en el mejoramiento de la sociedad y las
condiciones reales de la población, sin embargo, la carga
ideológica de los mensajes se pone en función de
beneficiar al grupo dominante con la difusión de su
hegemonía cultural. (Tesis de doctorado de Sergio
de la fuente).

En su Tesis de doctorado, "Periodismo de opinión
y empleo del Lenguaje" Sergio de la fuente expresa
que…"las ideologías sustentan las definiciones
profesionales acerca del criterio para decidir lo que merece ser
noticia; quienes practiquen una ideología opuesta, no
encontrarán trabajo si lo buscan o se les privará
de éste si no aceptan determinadas normas". Las
actividades cotidianas de los periodistas están influidas
por la dominación social, los estudios culturales, las
ideologías profesionales y las rutinas
periodísticas.

A través de la política editorial, la
ideología permanecerá implícita o
explícitamente incorporada a los mensajes a través
de ideas, valores, creencias, posturas y doctrinas. Como sistema
de valores, costumbres y tradiciones culturales, la
ideología satura las decisiones y actitudes practicadas
por directivos de las instituciones periodísticas e
integrantes de los consejos editoriales, quienes deciden lo que
se publicará, acorde a sus intereses.

Los actores y directores del proceso de
producción, esbozan y construyen la política
editorial y acuerdan los géneros de opinión que
integrarán las áreas de la página editorial,
el total de páginas dedicadas a esas formas de
expresión, el lugar ocupado, el espacio físico y la
periodicidad. (Graham, citado por Santamaría, 1997)
considera que en el intercambio de opiniones entre
editorialistas, los editores y el director de la página
editorial se van construyendo criterios que se aplican a los
redactores, conforme sus competencias.

Para que los aspectos éticos sean considerados,
es importante que el director los conozca, respete y haga cumplir
por ser alma y motor de la publicación. Los editores
tendrán una visión general de la
organización y su funcionamiento; junto con los
integrantes del consejo editorial, aplicarán y
harán cumplir la línea editorial en su respectivo
medio.

Quienes participan en el proceso de producción de
textos periodísticos informativos, interpretativos y de
opinión, poseen formación académica y
cultural en diversas ramas del conocimiento y otras esferas de la
realidad.

Su estructura mental posee un marco de referencia que
comprende conocimientos, experiencias, formas de percibir la
realidad social con tendencias ideológicas que inciden en
interpretaciones, opiniones y juicios.

1.1.3. Las ideologías profesionales en el
contexto sociopolítico, la circunstancia de los medios y
su organización

"Una ideología profesional es un conjunto de
consideraciones éticas y morales en torno a un colectivo
de trabajadores que envuelve razonamientos referidos a la
justificación del trabajo, los intereses particulares del
grupo, su estatus, privilegios y poder "(Manuel
Fernández Esquinas 2005).

Los científicos tienen una particular
noción de su objeto de trabajo y de su papel en la
sociedad, con elementos compartidos por la mayoría de los
integrantes de la profesión, pero donde es posible
delimitar dos ideologías profesionales en función
de las características del trabajo de
investigación.

La primera es la ideología académica, cuyo
principal rasgo es tener una alta estima por la libertad en el
ejercicio del trabajo, cuestión entendida habitualmente
como garantía para el progreso de la ciencia. Respecto a
los resultados, las opciones sobre qué
investigación realizar dependen de las ideas e intereses
de los científicos, que son los que deciden su posible
relevancia.

Son importantes aquí los proyectos personales de
desarrollo intelectual, que tienen que ver con el prestigio y con
la posición en la estructura de ocupaciones
académicas según Fernández Esquinas, (2005).
Las instituciones -universidades en su conjunto: más que
laboratorios o centros concretos se entienden como el lugar que
acoge al científico, que proporciona los recursos y el
itinerario para la carrera profesional. Este tipo de ciencia es
una práctica sobre todo individual, siendo las
instituciones intercambiables.

De esta forma, cuando alguien cambia de puesto de
trabajo, con su persona y su currículum se lleva consigo
las condiciones para hacer ciencia. Sirva como ejemplo la
obtención de una cátedra en una universidad
periférica que se cambia al poco tiempo por otra en una
universidad de más prestigio.

A la segunda se la llama la ideología de la
ciencia colectiva, puesto que entender la investigación
como tarea grupal es el hecho diferenciador. No es que los
científicos no valoren su libertad, sino que ésta
se aplique a una parte del proceso. Por ejemplo, si el objetivo
es inventar un nuevo superconductor, la libertad y creatividad se
utiliza en los métodos, no tanto en la decisión del
objetivo en sí. El resultado aprehensible de la
investigación sea básica o aplicada tiene gran
importancia puesto que es lo que provee de
legitimidad.

Sergio de la fuente, en su Tesis de doctorado sobre
"periodismo de opinión y empleo del lenguaje, plantea:
…"las ideologías profesionales no son
únicas para una colectividad, las encontramos con
identidades alternativas bajo diferentes supuestos, pues el
periodismo ha alcanzado un nivel de profesionalidad para que sus
integrantes tengan conciencia y compartan cultura, como todo
grupo que desarrolla un camino, los periodistas expresan sus
ideologías o sistemas de creencias que dan sentido a su
trabajo y las justifican dentro del grupo y frente a personas
ajenas".

Las ideologías profesionales existen
condicionadas por el contexto sociopolítico, por la
circunstancia de los medios y por la organización en que
labora cada periodista, lo expresa Mónica Lugones Muro en
su escrito sobre Periodismo de investigación de la
Universidad Central de las villas en la revista La
tecla.

Continúa planteando que los componentes de estas
ideologías son múltiples y éstas se van
conformando a través de largos procesos de
socialización ocurridos no solamente en las organizaciones
de los medios sino también en la sociedad, en su
carácter dialéctico y a través de las cuales
los periodistas adquieren el sentido de pertenencia a los medios
y además hacen suyos los valores compartidos por el resto
de los periodistas acerca de las normas, habilidades, y las
concepciones acerca del rol como profesionales.

Se puede plantear, según Mónica Lugones en
sus escritos, que las ideologías profesionales
…"son las representaciones, creencias formales y
conscientes, los presupuestos, actitudes, hábitos,
comportamientos, compromisos y sentimientos menos conscientes, la
visión del mundo o perspectiva general, sistema más
o menos coherente de imágenes, ideas, principios
éticos, códigos y símbolos que las
organizaciones periodísticas ponen en juego con el fin de
regular en su seno las relaciones que los periodistas mantienen
entre ellos y comparten".

Para el investigador las ideologías
profesionales son representaciones, creencias que
constituyen valoraciones conscientes de los hombres con respecto
a cuestiones de sus vidas presentes y futuras, se establecen
sobre motivos estables que realmente regulan la conducta de los
sujetos en dependencia de la autovaloración y los ideales
activos del hombre, son ideas, principios éticos, que
regulan las relaciones que los hombres mantienen entre
ellos.

He aquí por qué las ideologías
profesionales se relacionan íntimamente con las
prácticas rutinizadas de la producción. Muchas
veces se conforman a partir de ellas y son el resultado del
ejercicio sostenido de esas prácticas, que devienen del
proceso de producción de noticias e influyen en el
carácter final de las informaciones elaboradas, en la
rapidez, en la forma en que se realizan y en el modo en que se
configura una imagen de la realidad social, luego difundida por
los medios.

Para un estudio minucioso de las ideologías
profesionales debemos plantear que existen investigaciones
realizadas sobre otros temas como los propósitos Morales.
En lo referente a propósitos Morales, uno de los
estudiosos es el profesor Armando Pérez Yera, de la
universidad de Villa Clara, el cual ha profundizado sobre el
referente, planteando que…"los propósitos son
aspiraciones futuras que guían al sujeto como medio de
regulación de la conducta, expresión del nivel
consciente volitivo que se establecen sobre la base de la
reflexión, el razonamiento, y el autoanálisis
cuando la autovaloración ha alcanzado un elevado nivel de
desarrollo, el individuo sobrepasa los límites de la
valoración de la imagen presente, entonces trata de
perfeccionar la imagen sobre la base de un modelo que aspira
hacer suyo en el futuro".( Armando Pérez Yera, citado
por el investigador).

Plantea además que el propósito se
establece en dependencia de la congruencia o incongruencia entre
la imagen presente y la imagen futura, es decir, la
autorregulación presente con perspectivas futuras no se
explica adecuadamente sólo con las imágenes del
pasado y del presente obtenidas en la autovaloración y del
futuro deseado, reflejado en los ideales. Para ello se necesita
una formación psicológica que vincule estas dos
imágenes en planes concretos de la vida, un sistema de
objetivos, metas y tareas en dependencia de sus posibilidades y
condiciones concretas de existencia.

En la investigación el autor de la tesis plantea
que el estudio del propósito y su relación con
otras formaciones motivacionales posibilitan una
integración de todas las potencialidades del individuo
pues permite la investigación de la actividad humana a
partir de lo que sustenta en función de lo que realiza y
su proyección futura.

A través del estudio de los propósitos
profesionales que el investigador realiza permite plantear que la
relación ideales- autovaloración-propósitos,
según la estructura y el nivel de desarrollo de cada uno
de ellos puede traer diferentes consecuencias:

1.- Cuando es deficiente no permite una
autorregulación adecuada con perspectiva futura, el sujeto
no es capaz de fijar su línea de desarrollo.

2.- Cuando es adecuado pero sin un alto nivel de
desarrollo, el sujeto podrá regular adecuadamente sus
actividades en correspondencia con normas sociales, dirigido a
alcanzar cierto patrón de normas. Su rendimiento y nivel
de realización se corresponden con la media, pero tampoco
juegan un rol suficiente, activo, trasformador de la realidad y
la propia personalidad.

3.- Cuando el desarrollo del subsistema es alto, el
sujeto es capaz de anticiparse y orientarse adecuadamente hacia
el futuro, no sólo de sí mismo, sino que es capaz
de percibir las tendencias del desarrollo social o integrarse
activamente a ellas.

La motivación hacia la profesión se
convierte en una tendencia orientadora de la personalidad cuando
el sujeto es capaz de estructurar de forma consciente su motivo
profesional en las dimensiones de su vida presente y futura. Al
suceder esto los motivos que integran esa tendencia orientadora
se expresan en una intención profesional adecuadamente
fundamentada.

Partiendo de este análisis psicológico y
de los elementos que motivan al sujeto en su elaboración
consciente como se expone por el investigador, plantea que las
categorías propósitos profesionales e
ideologías profesionales coinciden en lo fundamental,
así por ejemplo, constituyen valoraciones conscientes de
los hombres con respecto a cuestiones de sus vidas presentes y
futuras, que se establecen sobre motivos estables que realmente
regulan la conducta de los sujetos en dependencia de la
autovaloración y los ideales activos del hombre. Partiendo
de este análisis se determinan las ideologías
profesionales de los periodistas teniendo en cuenta los
siguientes aspectos (ver anexo 2)

1.- Un conocimiento del contenido de la
profesión, de sus perspectivas, posibilidades de
investigación de su objeto, aplicabilidad
social.

2.- Un vínculo afectivo con el contenido de la
profesión, que se manifiesta en intereses concretos hacia
la misma, así como, una actitud emocional positiva hacia
ésta.

3.- Una elaboración personal del contenido
expresado, ningún contenido de la personalidad puede tomar
un sentido personal para el sujeto sin estimular su
reflexión y su participación activa en la
elaboración de dicho contenido.

Las ideologías profesionales se pueden clasificar
en:

– Ideología académica: cuando los
reporteros expresan que se proponen alcanzar un alto nivel de
conocimiento en los sectores que atiende, desarrollar su cultura
general, superarse científicamente a través de
investigaciones, cursos de post- grados, facultad de
superación y otros medios que se le brinden.

– Ideología política: cuando se proponen a
través de sus trabajos periodísticos profundizar en
el conocimiento de la ideología socialista, ser
internacionalistas, mejor revolucionario, estudiar los documentos
de la política informativa y lo que emane el organismo
superior.

– Ideología social: Cuando se proponen ser
exigentes, organizados, planificar adecuadamente su trabajo.
Complacer con sus informaciones a los televidentes,
retroalimentarse de las críticas.

La interrelación entre estos elementos es muy
variada, por tanto, existen diferentes niveles de desarrollo de
las ideologías profesionales (anexo 2).

Para el investigador las ideologías
profesionales…" son representaciones, creencias que
constituyen valoraciones conscientes de los hombres con respecto
a cuestiones de sus vidas presentes y futuras, se establecen
sobre motivos estables que realmente regulan la conducta de los
sujetos en dependencia de la autovaloración y los ideales
activos del hombre, son ideas, principios éticos, que
regulan las relaciones que los hombres mantienen entre
ellos.

Se puede reflexionar que en la actividad de los
periodistas algunos desconocen temas, incluyendo los de
técnica periodística, los relacionados con el
ejercicio de la profesión en el mundo, y solo piensan que
con lo que se hace, malo o bueno, es suficiente. Alegan que las
informaciones, comentarios, artículos y cuantos
géneros periodísticos incluyan en la
televisión se escriben pensando en el público, al
que en realmente desde el principio se ignora, porque se
desconoce este público.

Escriben en momentos para complacer, para cumplir una
orientación y al final casi nadie los ve, porque lo que
publican no interesa en esos momentos. Resulta inadecuado ver
cómo corren por delante, y por supuesto, se van temas
importantes e idóneos para desplegar varias ediciones, lo
cual posibilitará que al día siguiente la gente en
la calle comente, opine sobre lo publicado o diga entre
admiración ¡qué bueno que abordaron este
tema! o ¡mira qué interesante, yo desconocía
esto! Pero siempre hay algo que falla y quienes pierden al final
son todos, los periodistas y los televidentes.

Los primeros, porque desaprovechan un buen tema
periodístico (escaso en nuestra televisión); y los
segundos, porque se aburren, porque no se dice lo que a ellos les
preocupa, les interesan y les satisfaría ver. En fin, que
la función social, aprendida mientras se realizan los
estudios, se disuelve.

Manuel Leguineche, periodista español dijo: "los
periodistas necesitan un baño de sociedad… a veces
viven alejados de ella… la misión del periodista es la
de estimular la solución de los problemas de la sociedad,
la de reclamar día tras día, las responsabilidades,
los deberes del discurso…cada periódico, semanario,
revista, emisora de radio o canal de televisión lleva a
cuesta la carga de la escasez material y ya con eso el andar por
el buen periodismo es lento, pero si a eso se le suma la carga
pesadísima de la incompetencia, entonces se cae el
trabajo".

Aunque diferimos en las palabras de Manuel Leguineche,
se aprecian en los órganos de prensa una amplia
producción de textos de televisión extraídos
de temas de mediana o escasa intensidad, además, no se
intenta buscar una proximidad de valor hacia la más alta
intensidad; tal es el resultado de lo que se analiza en este
aspecto, y es consecuencia de una buena parte conductual del
individuo, pero también de la planificación, el
control, la vigilia y las relaciones dirigente-periodistas y de
sus normas y regulaciones éticas.

1.2. La construcción social de la realidad y
su influencia en la producción de noticias. (José
Ramón Vidal .2002[4]

Los medios de difusión y la prensa ocupan un
lugar preponderante en nuestras vidas, no solo por sus funciones
básicas o tradicionales informar, formar, distraer, sino
también por su influencia en las actitudes.

Se destaca el papel que desempeñan los medios
masivos al definir el mundo, no solamente el de la
política, sino prácticamente todo nuestro mundo
más allá de los temas que conciernen al entorno
inmediato y social y familiar. La sociedad depende de los medios
para estar informados acerca de situaciones, personalidades y
asuntos hacia los que se experimentan sentimientos de apoyo o
rechazo. Walter Lippmann (1922) argumentaba con precisión
que son los medios informativos los que establecen muchos de esos
dibujos en las mentes.

En este concepto se conjugan múltiples factores,
pero los medios de comunicación y en especial la
televisión, juegan un rol fundamental. Todos observan la
televisión y creen ser conscientes de cómo ella,
las noticias determinan el modo en que se define el mundo (Wolf
Mauro (1987), p. 15,19.), ha señalado:… "la
información televisiva constituye el medio más
sencillo, cómodo, económico y accesible para
conocer y comprender todo cuando acontece en la realidad y
cómo se transforman nuestras sociedades".

La definición de la opinión pública
depende actualmente del estudio de los efectos cognitivos en el
sentido de que los medios de comunicación y
difusión determinan la orientación de la
atención pública mediante su influencia directa en
la construcción del ambiente.

Todo ello ha conducido a una notable
transformación de la organización de la
investigación que ha posibilitado el estudio de la
dimensión cognitiva de la comunicación de masas.
(José Ramón Vidal 2002).

Diversos autores, mencionan como líneas
principales de investigación, dentro de esta corriente
a:

1.- La Agenda-Setting function.

2.- La Tematización.

3.- La Espiral del Silencio.

4.- La producción de noticias como
construcción social de la realidad.

La producción de noticias como
construcción social de la realidad. Es una
concepción que no se limita a la esfera de la
comunicación política o de la conflictividad
social, sino que se ocupa de analizar el efecto de la
acción general de los medios de comunicación de
masas y de difusión de sus profesionales sobre el
conocimiento social.

La base de esta comprensión de los efectos
cognitivos de los medios partes de la sociología del
conocimiento, en la versión de Peter L. Berger y Thomas
Luckmann (1995), expuesta en su célebre obra La
Construcción Social de la Realidad.

Estos autores sostienen dos tesis
básicas:

La realidad se construye socialmente.

La sociología del conocimiento debe analizar los
procesos por los cuales esto se produce.

Aquí se entiende por realidad: la cualidad propia
de los fenómenos conocidos como independientes de nuestra
propia volición, no podemos hacerlos desaparecer, y por
conocimiento: la certidumbre de que los fenómenos son
reales y de que poseen características
específicas.

Los autores reconocen la simplicidad de sus definiciones
que se ubican a medio camino entre las que daría un
filósofo y la que puede hacer el hombre de la calle y
explican que tal tipo de definición es la que se
corresponde con sus propósitos de hacer un análisis
sociológico del proceso de establecimiento, mantenimiento
o desaparición del conocimiento socialmente
compartido.

La labor de los profesionales de la información y
el funcionamiento rutinario de las instituciones comunicativas
constituyen el marco de análisis privilegiado de esta
corriente, que abre no sólo una comprensión muy
abarcadora de los efectos cognitivos, sino además, una
óptica renovada para el estudio de los emisores, campo
oculto y lleno de mitos dentro de los estudios de la
comunicación de masas.

Se parte del concepto de que la información que
brinda el sistema de comunicación de masas es una
construcción de la realidad y no un simple reflejo o
selección de esta. Como afirma, G Grossi (1985), la
actividad informativa no debe ser considerada en la sociedad
contemporánea, como resultado de una simple acción
selectiva como la que realizan los gatekeeper sino una
acción orientada hacia la construcción de la
realidad social, objetivándose institucionalmente,
mediante la práctica cotidiana de representación de
lo acontecido.

La construcción de la realidad se sitúa en
el ámbito de la vida cotidiana en la que, sin embargo, se
da un proceso de institucionalización de las
prácticas y roles. Este proceso es al mismo tiempo
socialmente condicionado e intersubjetivamente
construido.

Se puede establecer entonces que los periodistas tienen
un rol legitimado e institucionalizado para construir la realidad
social como actividad pública y socialmente relevante.
Estas competencias se realizan dentro de aparatos productivos
especializados. "Los medios de comunicación de masas".
Mauro Wolf (1987).

Dos factores intervienen en ese proceso:

• 1- La cultura profesional: Es decir cómo
  los profesionales de la comunicación han interiorizado
  su rol.

• 2- Las rutinas productivas: Cómo operan
  las organizaciones de comunicación para seleccionar,
  jerarquizar, presentar y difundir su construcción de
  la realidad.

Hay dos conceptos que atraviesan ambos factores: El de
noticiabilidad y el de valores noticia. (Mauro Wolf
1987):

Noticiabilidad: Aptitud de un acontecimiento para ser
transformado en noticia. Conjunto de requisitos que se exige a
los acontecimientos para adquirir la existencia pública de
noticias. Se encuentra muy relacionada con la rutinización
y estandarización de las prácticas
productivas.

La noticiabilidad es un elemento de la distorsión
involuntaria. Distorsión, fragmentación, dificultad
de argumentar y tratar en profundidad y coherentemente los
temas.

La noticiabilidad es el conjunto de condiciones que debe
reunir un acontecimiento para poder ser transformado en noticia.
Todo aquello que no clasifique dentro del patrón de
noticiabilidad será materia prima desechada por los
aparatos comunicativos. Esta definición de cuáles
acontecimientos puede ser noticia permite actuar a los
profesionales de la información con cierto
automatismo.

Se trata de tipificaciones que tienen un sentido de
relatividad temporal y social y que se establecen generalmente en
la cotidianidad. Estas tipificaciones permiten dar un tratamiento
estandarizado a fenómenos que son idiosincrásicos,
pero que no son, (ni pueden ser, dado la lógica productiva
de los medios) tratados como tales. En ese proceso cada
acontecimiento es descontextualizado (sacado de su escenario
natural) y luego recontextualizado (ubicado junto con otros
acontecimientos clasificados como similares). Es en ese ejercicio
de descontextualización y recontextualización en el
que se produce la realidad social que presentan los
medios.

Los medios de comunicación de masas y de
difusión no son las únicas instituciones
legitimadas socialmente para construir la realidad social, ni
este proceso se produce solamente desde prácticas
institucionalizadas, pero la representación social
existente sobre los medios, basada en gran medida en la
autolegitimación de estos, lo habitual y
sistemático de sus propuestas, el carácter de
rutina productiva en plan industrial con que funcionan y la
existencia de profesionales especializados con roles definidos y
reconocidos socialmente hacen que, en la vida actual, los medios
de comunicación de masas y de difusión hagan una
contribución de suma importancia en la construcción
social de la realidad.

Ello no debe conducir, una vez más, a creer que
todo el poder está en sus manos, la existencia cotidiana,
con su carga de facticidades y subjetividades, las
múltiples interacciones que en ella los seres humanos
establecen, las identidades diversas se crean como resultado de
esas interacciones, hacen que, social e individualmente, la
construcción de la realidad sea un proceso complejo y
profundamente mediado.

La comprensión de ese proceso y del papel que en
él desempeña el sistema de comunicación de
masas y de difusión adquiere una solidez conceptual con el
desarrollo (aún en proceso) de la teoría de la
construcción social de la realidad.

Valores/noticia: Es un componente de la noticiabilidad,
son reglas prácticas que explican y dirigen el proceso de
construcción de noticias.

Los valores noticia son aquellos atributos que
incrementan o disminuyen el valor de lo noticiable; a partir de
esos valores los acontecimientos (convertidos en noticia) se
jerarquizan o se degradan, se presentan en uno u otro
género, en este o aquel formato, con mas o menos destaque
etc.

La noticia adquiere su carácter por el impacto
que tenga en la sociedad y la polémica que genere; la
noticiabilidad de la información depende además del
momento histórico por el que esté atravesando la
sociedad y su cultura.

Stella Martini (2000), plantea en su libro "Noticia
y Noticiabilidad" que el estudio de la noticia a partir de
los criterios de noticiabilidad debe pasar por un proceso de
definición de su naturaleza y discurso ante la
opinión pública y conectarse con las
representaciones de la sociedad. Debe situarse en un nivel de
producción, corresponder a los criterios de
jerarquización de la información,
construcción del discurso, acceso y verificación de
las fuentes y los imaginarios del público.

En los medios, la noticiabilidad depende del
valor-noticia y viceversa. Estos adquieren sentido con las
rutinas; son un componente de la noticiabilidad y sirven no solo
para seleccionar la noticia, sino para definir su enfoque y los
puntos en los que se debe enfatizar.

Stella Martini (2000), señala que según
los efectos que un acontecimiento pueda tener sobre la sociedad,
los valores noticia más importantes son: la novedad,
originalidad, imprevisibilidad, identismo, evaluación
futura de los acontecimientos, importancia, gravedad, proximidad
geográfica del hecho a la sociedad, magnitud por la
cantidad de personas o lugares implicados y jerarquía de
los personajes implicados. Para la jerarquización los
medios evalúan la noticia como información, su
practicidad, el impacto que genere en la sociedad, el debate y la
opinión que genere en el público.

Los valores noticia son …"un grupo de reglas
prácticas que ya están establecidas dentro de una
redacción, le dan al colectivo referencias sobre la
naturaleza y la finalidad de la noticia, son cualidades de los
acontecimiento o su construcción periodística…
los valores de selección no son rígidos."
Stella Martini (2000).

Para Mauro Wolf, el valor que se le otorga a un
acontecimiento se deriva de consideraciones relativas como: las
características sustantivas de la noticia, su contenido
(acontecimiento que debe ser transformado en noticias), la
disponibilidad del material y los criterios relativos al producto
informativo (los procesos de producción y
realización), el público (la imagen que los
periodistas tienen de los destinatarios) y la competencia (las
relaciones entre los medias presentes en el mercado
informativo).

El valor de la noticia radica además en el
impacto que ésta pueda tener sobre los intereses de la
nación y de la sociedad, de manera que la
información se ubique en el contexto del receptor y tenga
proximidad geográfica y cultural con el mismo. Depende
también de la imagen que el público tiene del
periodista y el entretenimiento que le proporciona la
información. En el deber ser, una noticia cuenta con una
acción, tiene globalidad, claridad en el lenguaje y unos
mínimos estándares técnicos que le permitan
al producto ser audible.

Para el investigador el valor noticioso forma parte del
contenido y esencia social , ideológica, cultural,
sociológica del acontecimiento y puede estar o no
condicionada con el curso que el propio suceso desarrolle en su
evolución histórica y en los posibles nexos que
,como hecho dialéctico al fin, pueda disponer entre los
individuos: la factibilidad noticiable o no del acontecer, su
contexto histórico de actualidad y vigencia conducen al
sujeto a evaluarlo y situar en un orden de la esencia originaria
del contenido del suceso dado.

1.2.1- Las rutinas productivas y su condicionamiento
histórico – social

Las rutinas productivas son … "el conjunto de
acciones y normas  surgidas de las exigencias que genera la
dinámica productivo-editorial-tecnológica de una
institución periodística y el intenso proceso de
mediación objetivo presente en cada una de sus fases
(recolección, selección y
presentación", Msc Roger Ricardo
Luís[5](2000).

En ellas se evidencian además el aprendizaje
profesional derivado de ese quehacer que llega a asociarse, como
regla, a la repetición y las costumbres, las que tienen su
repercusión en el resultado final de la labor
periodística.

Dada su función normativa, las rutinas devienen
instrumento de control social sobre la labor de los periodistas
en un amplio espectro de su actividad donde están
presentes los niveles jerárquicos superiores como son el
sistema político, la dirección de los medios, las
fuentes relevantes. Al mismo tiempo, delinean cómo se
elaboran las noticias y, por tanto, expresan las estrategias para
abordar la realidad que resulta de interés a las entidades
periodísticas en un amplio espectro que va desde la
recolección hasta el tratamiento de la información
que se hace pública y socialmente relevante.

El estudio de las formas establecidas de hace
años para analizar los procesos de recolección,
selección y presentación de la noticia resulta
vital para entender la manera en la que funciona en la
contemporaneidad este complejo proceso.

En el artículo "Detrás de la
fachada", de Roger Ricardo Luis (2006). Se argumenta
el funcionamiento de las rutinas profesionales y el modo en que
el sistema social orienta reglas de ordenamiento que regulan a
los entes participantes de la comunicación. Este autor nos
muestra la cara de rutinas productivas influenciadas por actos de
control, que discurren como relaciones de intercambio y que pasan
por tres tipos de regulaciones que se complementan y cuyas
relaciones deben ser armónicas y equilibradas.

Regulaciones externas: son aquellas que influyen en el
contexto de la comunicación y de manera indirecta sobre
los contenidos, su entorno, su compromiso político, sus
marcos legales y económicos. Los reguladores
externos tienen…"la necesidad de mantener la
observación sobre los contenidos en función de
garantizar la presencia de intereses que atañen a
percepciones ideológicas dominantes, estrategias
políticas, económicas, fundamentalmente."
(Ricardo Luis, 2006).

Vale destacar que en la sociedad cubana actual el
Partido Comunista de Cuba se alza como el mayor regulador del
trabajo de las entidades difusoras, con el objetivo de velar por
los intereses ideológicos, políticos y
económicos del país y el tratamiento que se da a
estos dentro de la política de difusión tomadas por
ciertas en las diferentes entidades mediáticas.

Regulaciones internas: entendida como la línea o
documentos que rigen la política editorial del medio en su
concreción; es el "cuerpo normativo de obligado
referente para la labor periodística en que se plasman los
puntos de vistas institucionales respecto al entorno, doctrina,
creencia e intereses políticos, económicos y
sociales que dice representar (Ricardo Luis,
2006).

Autorregulación: normativas que actúan de
manera directa sobre los acontecimientos están referidas a
la organización del trabajo, que incluye la
definición de las coberturas y su selección y los
criterios de construcción de la noticia. Se le da un
importante peso a las maneras de pensar y los valores de cada
periodista para determinar hasta qué punto comparten y
reflejan la realidad que difunden.

En el caso de las regulaciones externas e internas es
válido compartir que las primeras condicionan a las
segundas, y que las maneras que cada entidad mediática sea
capaz de reflejar y concretar sus políticas está
también el equilibrio o no que han logrado mantener los
actores de la comunicación dentro del proceso y, por
tanto, el prestigio de los emisores.

Vale destacar la degeneración que el hecho de no
concretar este equilibrio provoca dentro del medio de prensa,
elemento que se concibe como la base del surgimiento de la
censura y la autocensura en las entidades difusoras
contemporáneas … "en su quehacer cotidiano los
periodistas se enfrentan buena parte del tiempo al dilema de
cómo dar respuesta a la contradicción que dimana
entre lo que ellos consideran debe hacerse público y lo
que plantea la línea editorial del medio para el cual
trabajan". (Ricardo Luis, 2006)

La eficiencia de la información masiva, la
necesidad de terminar el producto informativo en un tiempo
establecido e insuperable y con medios limitados a
disposición, determinan la existencia de rutinas
productivas. (F. Bockelmann.1983). Dentro de sus fases se
encuentran:

Fases: Recogida, Selección,
Presentación.

1ra. fase. La recogida

Los estudios de la producción de noticias como
construcción social de la realidad revelan que una de las
causas de la fragmentación y superrepresentación de
la esfera política-institucional en la información
de masas estriba en los procesos rutinizados de recogida de los
materiales que proporcionarán las noticias (casi siempre
son producidos en otra parte)

Características:

• La recogida se produce sobre todo a través de
  fuentes estables que suministran material informativo ya
  fácilmente incorporable en los procesos productivos de
  la redacción. El ejemplo más frecuente es
  elegir comunicados de otros medios y publicarlos como
  noticias con un leve retoque.

• Influencia en la recogida: la existencia de plazos
  determina una esmerada programación con el objeto de
  tener suficientes noticias a la hora del informativo. Ello
  determina que los acontecimientos planificados y previstos
  tengan buena noticiabilidad, por ejemplo: los equipos
  fílmicos hay que distribuirlos y ello requiere poseer
  un conocimiento preliminar.

Esto lleva a dar prioridad a las fuentes
institucionales.

La naturaleza regular, planificada y repetitiva de estos
canales y modalidades de recogida caracterizan profundamente el
tipo de cobertura informativa que puede realizarse.

Otra tendencia es a destacar la actualidad y no el
desarrollo, lo que da lugar a noticias enmarcadas de forma
discontinua y ahistórica y produce limitación y
reducción atenuadas por la estabilidad y
productividad.

Las fuentes:

Son un factor determinante respecto a la calidad de la
información, sin embargo la mitología profesional
enfatiza el papel activo del periodista y subestima el aporte de
las fuentes. Estas no son todas iguales ni importantes, y el
acceso a ellas no es uniformemente distribuido.

Los estudios de producción de noticias como
construcción social de la realidad determinan que la red
de fuentes de los aparatos de información estabilizan para
su funcionamiento la estructura social existente, respondiendo a
las exigencias planteadas por los procesos productivos, F.
Bockelmann, (1983). Las que están fuera de estas dos
determinaciones difícilmente influyen eficazmente en la
cobertura Informativa.

El Interés de las fuentes en tener acceso al
periodista puede determinarse por:

• los incentivos

• el poder de la fuente

c) capacidad de suministrar informaciones
fiables

d) proximidad social y geográfica.

Las fuentes se tipifican a partir de lo que Gans, H.
(1979) reconoce como "criterios de adecuación", que se
traducen en la productividad, confiabilidad, honradez, autoridad
y capacidad de verificación.

La relación entre la fuente y el periodista se
deriva de la información que ésta le dé; el
informante le suministra datos en la medida en que el interesado
tenga experiencia, bagaje de conocimientos y estructura sobre el
acontecimiento.

Hay cuatro razones que indican que una fuente es
confiable: los incentivos que ofrece, el poder del que dispone,
la proximidad geográfica y social de los periodistas, y la
capacidad de brindar información adecuada, de las cuales,
la última es la que tiene mayor peso.

El prestigio social del periodista, es proporcional a la
experiencia que este adquiera a través de su recorrido por
el medio y por el vínculo que establezcan con fuentes de
alta jerarquía. La tipificación de las fuentes
está relacionada con lo que Gans, H (1979) denomina como
criterios de adecuación: el conjunto de cualidades de
productividad, confiabilidad, honradez, autoridad, capacidad de
corrección e inteligibilidad.

Las fuentes se dividen generalmente entre oficiales y no
oficiales o institucionales y no institucionales: las primeras
son responsables directas o voceras de las instituciones
estatales, que tienen para los medios el nivel más alto de
confiabilidad, representan al Estado, por lo que tienen
responsabilidad de sus actos frente a la Ley y la Sociedad y
toman decisiones que afectan positiva o negativamente la vida
colectiva. La información que entregan estas fuentes deben
ser confrontada con otras desprovistas de poder político:
las extraoficiales. Su legitimidad es más dudosa, pero
alimentan la información y permiten el acceso a datos no
confirmados de manera oficial.

Consideradas como fuentes de segundo orden están
las agencias de noticias en la medida en que seleccionan sus
contenidos, los construyen bajo su formato y los ofrecen a otros
medios la mayoría de las veces a través de
Internet. En algunos departamentos informativos las agencias son
insustituibles por razones de desplazamiento y costos. Su
contenido es considerado por muchos medios como irrefutable,
objetivo, depurado y libre de todo vicio.

Otra posible fuente que puede encontrar el periodista
son los informadores espontáneos, que no son comunicadores
de profesión ni su función es buscar la noticia,
pero que cuando están en el lugar donde ocurren los hechos
se comunican con los medios.

Conveniencia del periodista en servirse de la
fuente:

• Las que han demostrado anteriormente su conveniencia
  (han aportado materiales fiables). La productividad
  (proporcionan suficientes materiales, sin tener que dirigirse
  a otras fuentes para obtener más elementos). Pues ello
  eleva los costos y dilata el tiempo.

b). Fiabilidad: no requiere comprobación. El
periodista puede citar explícitamente la fuente. Las
institucionales terminan asumiendo una fiabilidad
rutinizadas.

c). Credibilidad: es sustitutiva del
anterior:

– las fuentes con autoridad formal son
consideradas más creíbles.

– representan el punto de vista
oficial.

Los estudios de producción de noticias como
construcción social de la realidad modifican la imagen de
la mitología profesional, al evidenciar la relación
compleja y las significativas mediaciones que se establecen entre
periodista especializado y las fuentes. La relación es
diferente, muy estrecha, de obligaciones recíprocas, de
dependencia.

2da. Fase: selección de noticias:

Depende de distintos factores como son: su importancia,
la necesidad de ser eficientes, el personal, el formato y el
tiempo de producción.

• Incluye siempre acontecimientos
"atemporales"

• Proceso similar a un embudo.

• Deja lugar a noticias imprevistas.

3ra. Fase: reinserción de los acontecimientos
noticiables en el contexto formado por la confección y por
el formato del producto.

Se produce, por una parte, un proceso de
enfatización (de los momentos más sobresalientes) y
se subvalora el carácter de proceso. Tienden a acentuarse
los momentos de mayor importancia, las desviaciones de la norma.
Este es un fenómeno de distorsión involuntaria,
independiente de la conciencia del periodista. Por otra parte se
efectúa un proceso de simplificación y
énfasis en el estilo y relación
comunicativa.

1.3 El proceso de producción de
noticias.

Se entiende a la noticia como la construcción
periodística de un acontecimiento cuya novedad,
imprevisibilidad y efectos futuros sobre la sociedad, lo ubican
públicamente para su reconocimiento. "…es una
ruptura en cualquier ámbito privado o público que
se destaca sobre un fondo uniforme, que constituye una diferencia
y se define por sus efectos en el tiempo y en el espacio, en lo
que ocurre". Stella Martini (2000)

Mauro Wolf (2007), en su libro "La investigación
de la comunicación de masas", define al periodista con un
gatekeeper o seleccionador de información, quien
actúa como un primer filtro y decide si la deja pasar o la
bloquea "… es un agente de campo, un individuo
investido de un poder efectivo para intervenir de manera directa
en la construcción de la información, que el campo
periodístico pone en circulación para la
sociedad ".

En primera instancia, el periodista es quien
actúa como filtro; más allá, el jefe de
informativo decide la prioridad, extensión, enfoque y
hasta el espacio en el que debe salir al aire la noticia. De su
capacidad de toma de decisiones dependerán las rutinas y
el envío de profesionales a escenarios y ámbitos.
En sus manos está el popularizar algún personaje o
institución a través de su mantenimiento de la
agenda a lo largo de varios días o semanas.

Como indica Manuel López (1995) en su texto,
"Cómo se fabrican las noticias", al analizar el
seleccionador de información deben tenerse en cuenta los
aspectos cognitivos tales como, las conductas que traducen sus
decisiones prácticas y la aplicación de las reglas
y valores establecidos por el medio, así como el contenido
de sus productos y su concepción del papel de los
periodistas.

Cada profesional ocupa un lugar en el equipo de trabajo
que está establecido según su perfil profesional,
el cual se determina a partir de cuatro aspectos:

– La formación académica, las condiciones
laborales, el prestigio social y el estado actual de la
profesionalización.

El comunicador asume su papel social en torno a sus
saberes, a su capital cultural; entonces el capital cultural del
periodista es directamente proporcional a su trabajo.

Esta formación académica desarrolla las
competencias en los comunicadores, competencias que le permiten
desenvolverse en el ámbito profesional; para esto se tiene
en cuenta el capital cultural específico, el adquirido o
el escolar del periodista su conocimiento heredado y su
experiencia laboral.

Este último aspecto lo lleva a un saber
específico que se logra en medio de la vida diaria, en
medio de la práctica, pero que con dificultad es
sistematizado por ellos mismos dado que los ritmos laborales,
aún más tratándose de la inmediatez de la
televisión, le dejan poco espacio para la reflexión
y decantación de su propio oficio, además porque en
los casos en que podrían tener los escenarios para
hacerlo, normalmente se quedan en el anecdotario.

Las condiciones laborales se pueden determinar por
aspectos como el salario, los roles y funciones asumidas, los
estudios realizados, premios, reconocimientos y la pertenencia a
gremios, que al mismo tiempo develan la evolución y
trayectoria del periodista en el medio

Según Stella Martini (2000) si la
construcción de la noticia se organiza en una rutina, se
facilita el trabajo y permite enfrentar más
fácilmente la información que llega en
último momento. Cada medio y cada sesión tienen su
forma de organizar el trabajo y un acuerdo sobre las obligaciones
del periodista.

La planeación de los tiempos y espacios de
trabajo hacen posible observar los ritmos y horarios, que por el
carácter inmediato de la televisión, están
marcados por la agilidad y la comprensión de la
información que exige esa institución.

En la organización de las tareas participan desde
el director del informativo hasta los mismos periodistas que
saliéndose de los esquemas, proponen la inclusión
de otros temas en la agenda que les resultan interesantes para el
colectivo. Cada medio construye su agenda a partir de la cual
establece una rutina dependiendo de su propio carácter, de
ahí que:

Tres niveles diferentes son articulados en la
organización del trabajo para la producción de
noticias:

Los periodistas establecen ciclos productivos, de igual
manera que se organiza el resto de la actividad
cotidiana.

Se produce la división del trabajo entorno al
producto (la información). Medios técnicos y
humanos son organizados en grupos cuyo fin es la puesta en el
aire de un determinado programa informativo. La función
del periodista no se define con los acontecimientos o la realidad
sino con el producto informativo. Esta forma de trabajar, de
estructuración de la labor periodística nos muestra
el productivismo que caracteriza al periodismo actual
–fábrica de noticias- en la que la prioridad
única y absoluta es la salida de la producción por
encima de cualquier otro tipo de consideración.

El departamento se organiza en torno a dos tipos de
especialización que se derivan de razones de tipo
práctico, organizativo y de los valores-noticias. La
primera de ellas es la especialización temática que
busca reducir la enorme variabilidad de los sucesos o
categorías que le permitan organizar el
trabajo.

También existe una especialización
territorial que tiene como propósito la cobertura de
acontecimientos dentro de una determinada área
geográfica. En cualquier caso, como la actividad
periodística cotidiana requiere ciertas dosis de
flexibilidad, estos dos tipos de especialización son lo
suficientemente elásticos como para hacer frente a
cualquier situación excepcional.

Profesión: periodista